В статье рассматриваются качественные изменения в исследованиях автобиографий в исторических трудах. Автор фокусируется на значимости гендерных исследованийв области сложных взаимосвязей между различными подходами, в том числе на философском,психолого-лингвистическом пути анализа жизненных историй вообще и женских автобиографийв частности (в том числе с применением теории женского письма, созданной французскими феминистскими философами), анализирует старую и новейшую литературу в области автобиографических исследований. Гендерный подход к анализу эгодокументов позволяет сделать вывод отом, что мужчины меньше сообщают о своей семейной и частной жизни и склонны придаватьэтой жизни иной смысл и место в системе ценностных иерархий. Второй вывод при сопоставлении мужских и женских автобиографий – индивидуализированность и независимость репрезентации своего ego в рассказах о жизни. Аналитики подчеркивают, что при сборе материала омужских жизнях имеет значение и пол самого собирателя рассказов. При рассказе интервьюеру-женщине рассказчик излагает те же самые жизненные события по-другому, нежели интервьюеру-мужчине. У мужчины-аналитика при чтении эготекстов немедленно возникает мужскаяобщность и, одновременно, типичные для отношений мужчин иерархии.