Статья посвящена конфликтам, стремительно нараставшим в Республике Соединенных провинций после отъезда Лестера. Взяв государственную власть в свои руки, Генеральные Штаты сочли, что им принадлежит и решающий голос в делах религии, и, видя церковь как государственный институт свободных граждан, стали назначать угодных им проповедников. Это не могло не привести к конфликту Штатов с церковными советами Голландии и Зеландии, провинций, первыми изгнавших испанцев и ставших прибежищем для многих десятков тысяч кальвинистов-беженцев с занятого испанцами Юга. Бросившие ради новой веры насиженные места и деловые контакты, они протестовали против вмешательства государства в дела церкви. Религиозный конфликт совпал по времени с конфликтом политическим, вызванным стремлением Олденбарневелта заключить мир с Испанией. Против переговоров о мире выступали Мауриц ван Нассау, кальвинисты и голландские и зеландские купцы, опасавшиеся закрытия основанной в 1602 г. Ост-Индской компании, замораживания планов Вест-Индской компании и конца блокады Шельды. Несмотря на их противодействие, в 1609 г. было заключено Двенадцатилетнее перемирие. Дальнейшее религиозно-политическое разделение вызвало конфликт теологов Лейденского университета Арминия и Гомария по вопросу об абсолютном предопределении, принятие Штатами Голландии Резолюции о веротерпимости, решение Генеральных Штатов о помощи католикам Франции. Все эти события рассматриваются в статье с позиций главы фракции кальвинистов амстердамского магистрата во время переворота 1618 г. Рейнира Пау, за которым после победы либералов закрепилась репутация консерватора и реакционера.