Теория «феодальной революции», несмотря на критику в ее адрес, по-прежнему на является наиболее адекватным объяснением той социальной трансформации, в ходе которой западное общество обрело уникальные черты, принципиально отличающие его от других регионов. Только в контексте всемирной истории можно понять, почему только Запад мог позволить себе «роскошь феодализма». Вместе с тем, вопреки долго господствовавшему убеждению, «обретие форм» всеми основными институтами средневекового (феодального) общества стало возможным лишь в XII в. Этому способствовало создание особого интеллектуального инструментария, позволяющего описать и помыслить мир в новых категориях. Этот процесс неразрывно был связан с формированием новой социальной среды- средневековых- городских- интеллектуалов.