Цель данной работы – положить конец спору об интерпретации Декартовского cogito, т.е. о том, познаваемо ли когито через интуицию или через вывод. Данный диспут был предметом серии аналитических и исторических исследований. Созда­ется ощущение, что все возможные интерпретации уже исчерпаны. Тем не менее я намерен вновь обратиться к этому диспуту, поскольку в предыдущих исследова­ниях не было рассмотрено то, как именно Декарт использует релевантные слова и выражения, а ведь это имеет наибольшую значимость для согласованного пони­мания его рассуждений о cogito. В данной статье я подробно отсанавливаюсь на та­ких терминах, используемых Декартом для обозначения неоднозначного статуса cogito, как «hanc cognitio, ego cogito, ergo sum», «hanc propositionem, ego cogito, ergosum», «hanc conclusionem, ego cogito, ergo sum» и т.д. В каждом из аргументов Декарт аккуратно меняет используемые термины. Уделяя пристальное внимание этим терминам, я осуществляю согласованную интерпретацию предлагаемых Де­картом объяснений.