В статье после краткого изложения представлений о научном характере богословия на Западе в средние века, - рассматриваются учения о богословии как науке немецких протестантских теологов - Ф. Шлейермахера (1768-1834), Э. Трёльча (1865-1923) и П. Тиллиха (1886-1965). Если Шлейермахер, следуя идеям эпохи Просвещения, обосновывает место богословия в университете соображениями исключительно практического характера, то Трёльч и Тиллих пытаются осмыслить самостоятельный научный статус богословия в дискуссии с передовыми представлениями своего времени о науке.