В статье рассматриваются формы эпистемической несправедливости, связанные с сциентизацией экспертизы, ее замыканием в рамках отдельной научной дисциплины. Лишение права высказываться о собственных интересах, против которой направлена контр-экспертиза – наиболее распространенная форма несправедливости. А наиболее радикальная – связана с восприятием феноменального опыта другого как производной от параметров, измеренных в рамках экспертных процедур. В этой связи концепция телесности может играть решающую роль как в предотвращении эпистемической несправедливости, так и в преодолении кризиса экспертизы.