Цель доклада – раскрытие новых альтернатив феноменалистского прочтения Канта. Хотя, в конечном счете, речь пойдет об эмпирически реальных объектах, я начну с интерпретации Трансцендентальной эстетики и понятия явлений как, по меньшей мере, возможных явлений эмпирически реальных объектов. Используя гуссерлевскую терминологию, я рассматриваю последние как «ноэматический коррелят» фундаментального модуса направленности, содержащегося (по крайней мере, изначально) в чисто эстетическом «ноэзисе». Исходя из этого, а также нового прочтения кантовского рассуждения о «трансцендентальном объекте = Х», раскрываются новые возможности для истолкования того смысла, в котором феноменалиcтский Кант мог рассматривать эмпирически реальные объекты в качестве чего-то большего, нежели логические конструкты из явлений в смысле Эстетики, не превращая их в то же время в нечто, существующее само по себе.