1. Джиованни дель Плано Карпини. История Монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Пер. А.И. Малеина. М.: Гос. Изд-во геогр. лит., 1957.

2. Дубровская Д.В. Миссия иезуитов в Китае. Маттео Риччи и другие. М.: ИВ РАН, КРАФТ+, 2001.

3. Дубровская Д.В. Монах Рубрук между Западом и Востоком. Портал «Вокруг света». 07.05.2008(1) http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/622/ (accessed 05.07.2020).

4. Дубровская Д.В. Несторианская стела из Сиани. Эпиграфика Востока. 2008(2). № XXVII. С. 121–147.

5. Дубровская Д.В. Говорящие с птицами по-китайски. Теоретические основы францисканской проповеди в Срединной империи. Восток (Oriens). № 5. 2020(1). С. 205–213.

6. Дубровская Д.В. Все пути ведут из Рима. Христианские миссии в Поднебесной империи от несториан (VII в.) до папы Франциска. М.: ИВ РАН, 2020(2).

7. Дубровская Д.В. Трактат «О Дружбе» Маттео Риччи как одна из причин успеха проповеди христианства в минском Китае. Восток (Oriens). 2020(3). № 3. С. 175–186.

8. Дубровская Д.В. Патриарх Несторий и «Сияющая религия» цзинцзяо: китайский лик византийской ереси. Восточный курьер. 2020(4). № 3–4. С. 230–244.

9. Дубровская Д.В. «Черные монахи» против «Черных ряс»: истоки вражды между орденом доминиканцев и орденом иезуитов в Китае в XVI–XVIII вв. История. 2020(5). № 11(97). DOI: 10.18254/S207987840012619-9 (https://ras.jes.su/history/s207987840012619-9 (accessed 28.07.2021) (in Russian).

10. Дубровская Д.В. Лоянская колонна – второй эпиграфический памятник «Сияющей религии» (цзинцзяо) и китайский «несторианский» канон. Восток (Oriens). 2021(1). № 1. С. 144–157.

11. Дубровская Д.В. Последний рыцарь Иерусалима. Восточный курьер. 2021(2). № 1–2. С. 214–227.

12. Дубровская Д.В. Пресвитер Иоанн: деконструкция легенды. Вестник ИВ РАН. 2021(3). № 1. С. 104–116.

13. Дубровская Д.В. Францисканские миссионеры, аланская гвардия и вороной скакун, подчинивший юаньскому Китаю Папу Римского. История. 2021(4). № 4 (102). DOI: 10.18254/S207987840015586-3 (https://arxiv.gaugn.ru/s207987840015586-3-1/. (accessed 23.07.2021) (in Russian).

14. Сун Лянь (宋廉). Юаньши (元史; История династии Юань). Пекин: 中華書局 (Чжунхуа шуцзи), 1976.

15. Шэнюй гуансюнь (聖諭廣訓; Расширенное толкование Священного указа). Циндин сыку цю- аньшу хуэйяо (钦定四庫全書薈要; Высочайше утвержденное полное собрание книг по четырем разделам). Чанчунь: Цзилинь чубаньшэ (吉林出版社), 2005. С. 16–20.

16. Bays D.H. A New History of Christianity in China. Singapore: John Wiley & Sons, 2011.

17. Boxer C.R. (Ed.). South China in the Sixteenth Century: Being the Narratives of Galeote Pereira, Fr. Gaspar da Cruz, O.P. and Fr. Martín de Rada, O.E.S.A. (1550–1575). London: Routledge, 1953.

18. Brucker J. Épisodes d’une confiscation, 1762. Les manuscripts jésuites de Paris. Revue Études. 1901. Vol. 88. Pp. 497–519.

19. Brucker J. Le Père Matthieu Ricci fondateur des missions de Chine (1552–1610). Revue Études. 1910. Vol. 124. Pp. 5–27.

20. Cacciotti A., Melli M. (Eds). I Francescani e la Cina. Un’opera di oltre sette secoli. Milano: Edizioni Biblioteca Francescana, 2013.

21. Carballo J.R. Francescani in Cina. 19 January 2010. http://www.fides.org/it/attachments/Francescani_in_Cina.doc (accessed: 29.08.2020).

22. Chronica XXIV Generalium Ordinis Minorum, cum pluribus appendicibus inter quas excellit hucusque ineditus Liber de Laudibus S. Francisci. Analecta Franciscana. Vol. III. B.A. Bessa (Ed.). Quaracchi: Ad Claras Aquas, 1897.

23. Clark A.E. China’s Saints: Catholic Martyrdom During the Qing (1644–1911). Lanham: Lexington Books, 2011.

24. D’Elia P. M. The Catholic Missions in China: A Short Sketch of the History of the Catholic Church in China from the Earliest Records to Our Own Days. Shanghai: The Commercial Press, 1934.

25. Dubrovskaya D. Alans: The Missing Link between the Orient and the Occident during the Genghisid Era. Languages and Cultures in the Caucasus. Papers from the International Conference “Current Advances in Caucasian Studies”. V.S. Tomelleri, M. Topadze, A. Lukianowicz (Eds.). München, Berlin: Peter Lang, 2011. Pp. 69–79.

26. Graffin R. Les Mongols et la Papauté. Revue de L’Orient Chrétien. 1922–1923. T. III (XXIII). Pp. 1–28.

27. Habig M.A. Marignoli and the Decline of Medieval Missions in China. Franciscan Studies. New Series. 1945. Vol. 5. No. 1. Pp. 21–36.

28. I Nuovi e piu Accerati Dati Cronologici del Beato Odorico. VI Centenario del B. Odorico da Pordenone. Udine: Conventa di San Francesco, 1930. No. 3. Pp. 41–43.

29. Jackson P. The Mongols and the West, 1221–1410. London: Pearson Education, 2005.

30. Kim H.Y. Asian and Oceanic Christianities in Conversation: Exploring Theological Identities at Home and in Diaspora. Amsterdam: Rodopi, 2011.

31. Lach D.F. Asia in the Making of Europe. Vol. 1. The Century of Discovery. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1965.

32. Les Missions Etrangères. Trois siecles et demi d'histoire et d'aventure en Asie. Paris: Editions Perrin, 2008.

33. Li Tang. Rediscovering the Ongut King George: Remarks on a Newly Excavated Archaeological Site. From the Oxus River to the Chinese Shores: Studies in East Syriac Christianity in China and Central Asia. Li Tang, D.W. Winkler (Eds). Wien: Lit Verlag, 2013. Pp. 255–266.

34. Liščák V. Franciscan Missions to China and the Czech Crown Lands (from the 16th to the 18th Century). Archiv orientalni. 2014. No. 82. Pp. 515–538.

35. Margiotti F. L’attegiamento dei francescani spagnoli nella questione dei riti cinesi. Vol. 38. Madrid: Archivo Ibero-Americano, 1978.

36. Matrod H. Notes sur le Bienheureux Odoric de Pordenone (1265–1331), extrait des “Etudes Franciscaines”. Paris: Société et Librairie Saint-François d’Assise, 1920.

37. Menegon E. Jesuits, Franciscans and Dominicans in Fujian: The Anti-Christian Incidents of 1637–1638. Monumenta Serica. Monograph Series XLII. Scholars from the West. Giulio Aleni, S.J. (1582–1649) and the Dialogue between Christianity and China. Brescia, Sankt Augustin: Die Deutsche Bibliothek, 1997. Pp. 220–262.

38. Mensaert G. Sinæ II. Tempore hodierno (1579–1957). Historia Missionum Ordinis Fratrum Minorum. Vol. I. Asia Centro-orientalis et Oceania. Roma: Secretariatus missionum O.F.M., 1967. Рр. 129–165.

39. Michaud Ya. Chap. XI. Mongols et Mamlûks: L’état de monde musulman vers 709/1310. Textes Spirituels d’Ibn Taymiyya. Le Musulman. Paris: Association des étudiants Islamiques de France, 1994. Pp. 26–31.

40. Montalbano K. A. Misunderstanding the Mongols: Intercultural Communication in Three Thirteenth-Century Franciscan Travel Accounts. Information & Culture. 2015. No. 50 (4). Pp. 588–610.

41. Moule A.C. Christians in China before the Year 1550. Minneapolis: Martino Fine Books, 2011.

42. Moule A.C. The Primitive Failure of Christianity in China. The International Review of Missions. 1931. Vol. 20. Iss. 3. Pp. 456–459.

43. Mungello D.E. The Great Encounter of China and the West, 1500–1800 (Critical Issues in World and International History). New York, Toronto, Plymouth, UK: Rowman & Littlefield Publishers, 2009.

44. O’Toole G.B. John of Montecorvino, First Archbishop of Peking. Bulletin of the Catholic University of Peking. 1929. No. 6. Pp. 36–37.

45. Pellio P. Chrétiens d’Asie Centrale et d’Extrême Orient. T’oung Pao, 1914. Vol. 15. No. 5. Pp. 623–644.

46. Rachewiltz I. Papal Envoys to the Great Khans. Stanford: Stanford University Press, 1971.

47. Roux J–P. Histoire de l'Empire Mongol. (Biographies Historiques). Paris: Fayard,1993.

48. Standaert N. (Ed.) Handbook of Christianity in China. Vol. 1: 635–1800. Leiden: Brill, 2001.

49. The Congregation for the Evangelization of Peoples. 2021. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cevang/documents/rc_con_cevang_20100524_profile_en.html (accessed 28.07.2021).

50. Wyngaert A. Van Den (Ed.) Sinica Franciscana. Vol. I. Quaracchi: Collegium s. Bonaventurae, 1929.