Статья исходит из некогнитивного толкования метафоры Д. Дэвидсоном и связанного с этим концепта Ричарда Рорти о роли метафоры в истории. Автор статьи аргументирует свою трактовку произведения как комплекса иллокутивных актов, составляющих своего рода целое, которое можно назвать метафорой. Это произведение-метафора вмешивается с разной степенью активности в общественный дискурс и в определенных случаях обретает возможность изменять нашу терминологию и представления о литературе.