В статье автор исследует феномен миграции из Средней Азии в Россию на примере отдельно взятой семьи из Хорезма. Это позволяет перейти от конкретных проблем к рассуждению об общих закономерностях миграционных процессов. В статье рассматривается многоуровневая структура идентичностей, в частности, такие категории, как "русскоязычный, образованный, советский человек", "хорезмиец", "мусульманин", "узбек", "выходец из Туркменистана", "уроженка Бухары". Автор приводит примеры, как набор идентичностей актуализируется в процессе миграции, позволяя мигрантам гибко реагировать на меняющиеся обстоятельства и задействовать символический капитал принадлежности к той или иной группе.