Общественно-гуманитарные науки в России пережили драматический переход после 1991 г., когда доминирующую парадигму (теорию этноса) заменили конструктивистские интерпретации этничности. Появилась новая исследовательская и образовательная дисциплина - социально-культурная антропология. Тем не менее примордиалистские подходы, связанные с именами Л.Н. Гумилева и Ю.В. Бромлея, живы и получают более широкое распространение в других дисциплинах (истории, политологии, философии, социологии и т. д.). Несмотря на этот неопримордиализм, археологи, социологи, психологи и генетики вместе с антропологами пытаются построить междисциплинарные мосты, чтобы преодолеть слабости теорий этноса и этногенеза. Современная антропология и этнология в России пребывает в поиске синтеза, позволяющего лучше понять культурную сложность и социокультурные коалиции, в том числе и за рамками парадигмы этничност