Гносеологическая теория Чжан Дунсуня

Рубец М. В.

Каталог

Русский

Регистрация

93.185.164.21

Главная/Orientalistica («Ориенталистика») . 2021 Номер выпуска 3/Гносеологическая теория Чжан Дунсуня

Гносеологическая теория Чжан Дунсуня

Читать

Скачать pdf

В избранное

Цитировать

Отзывы

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Всего просмотров

430

Скачивания

Дата выпуска

01.03.2021

Год выпуска

2021

DOI

10.31696/2618-7043-2021-4-3-704-719

Гносеологическая теория Чжан Дунсуня

Читать

В избранное

Цитировать

Аннотация

Статья представляет собой изложение «теории гносеологического плюрализма» Чжан Дунсуня на основании его книги «Теория познания» (认识论). Чжан Дунсунь был одним из первых китайских философов XX в., создавших целостную гносеологическую теорию, а также одним из первых межкультурных философов. Актуальность заявленной темы обусловлена тем, что о данном философе в отечественной литературе существует довольно мало работ. О его теории «гносеологического плюрализма» в общем виде можно прочитать в энциклопедических статьях об авторе, встречаются также упоминания некоторых частных аспектов его теории. Целью данной работы являлось изложение гносеологической теории Чжан Дунсуня, содержащейся в его книге «Теория познания», которая стала основным источником данного исследования. В качестве литературы использованы статьи, соответствующие главы монографий отечественных и зарубежных специалистов. В качестве методов в работе использованы, главным образом, сравнительный и системный подходы. В результате было выявлено основное содержание теории гносеологического плюрализма, в связи с которым рассмотрены взгляды Чжан Дунсуня на космологию, на которую оказали влияние чань-буддизм и теория эволюции, также были затронуты его взгляды на культурную обусловленность знания. По ходу изложения теоретических идей философа проводятся параллели с западными и традиционными восточными философскими построениями, которые могли оказать влияние на формирование теории гносеологического плюрализма Чжан Дунсуня.

Чжан Дунсунь (張東蓀 1886–1973) эпистемологический плюрализм гносеологический плюрализм плюралистическая эпистемология культурная эпистемология межкультурная философия китайская философия

Orientalistica («Ориенталистика») . 2021 Номер выпуска 3

Источник

https://oriental.jes.su/2618-7043-2021-4-3-704-719/

Об авторах

Рубец М. В.

Институт философии РАН

Библиография

1. Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М.: Восточная литература; 1994. 431 с.

2. Белоусов С. Р. Китайская версия «государственного социализма»: 20–40-е годы XX в. М.: Наука; 1989. 222 с.

3. Littlejohn R., Li Qingjun. Chinese and Western philosophy in dialogue. Educational Philosophy and Theory. 2019;53(1):10–20. DOI: 10.1080/00131857.2019.1701386.

4. Chen Bo. Justification of Induction: Russell and Jin Yuelin. A Comparative Study. History and Philosophy of Logic. 2012;33:353–378. DOI: 10.1080/01445340.2012.680703

5. Littlejohn R. Chinese reception of Western Philosophy. ASIA Network Exchange. 2014;22(1):38–48. DOI: 10.1080/00131857.2019.1701386.

6. Кобзев А. И. Чжан Дун-сунь. Духовная культура Китая. Энциклопедия. В 5 т. Гл. ред. М. Л. Титаренко. М.: Восточная литература; 2006. Т. 1: Философия. Ред. М. Л. Титаренко, А. И. Кобзев, А. Е. Лукьянов. 2006. С. 564–566.

7. Jiang X. Zhang Dongsun: Pluralist Epistemology and Chinese Philosophy. In: Cheng Ch., Bunnin N. (eds) Contemporary Chinese Philosophy. Malden and Oxford: Blackwell Publishers Ltd.; 2002. P. 57–81. DOI: 10.1002/9780470753491.ch4.

8. Chan Wing-tsit (transl. and comp.). A Source Book in Chinese Philosophy. Princeton – New Jersey: Princeton University Press; 1963.

9. Rošker J. S. Zhang Dongsun’s Views on the Cultural Conditionality of Logic and Epistemology. Studia orientalia Slovaca, 2011;10.2:361–375.

10. Чжан Дунсунь. Теория познания. Шан-у иньшугуань; 2011. 179 с. (На кит. яз.)

11. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. В: Локк Дж. Сочинения. В 3 т. Т. 1. Под ред. И. С. Нарского. М.: Мысль; 1985. 623 с.

12. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука. В: Кант И. Собрание сочинений. В 8 т. Под ред. А. В. Гулыги. Т. 4. М.: Чоро; 1994. 630 с.

13. Кобзев А.И. Китай и атомизм. Историко-философский ежегодник. №2010. М.: Институт философии РАН; 2011. С. 367–394. – URL: https://cyberleninka.ru/ article/n/kitay-i-atomizm (дата обращения: 26.08.2021).

14. Чжан Дунсунь. Лисин юй лянчжи. Чжан Дунсунь вэньсюаньШанхай: Шанхай Юаньдун чубаньшэ; 1995. (На кит. яз.)

15. Roshker J. The Abolishment of Substance and Ontology: A New Interpretation of Zhang Dongsun’s Pluralistic Epistemology. Synthesis Philosophica. 2009;47(1):153–165.

16. Майданов А. С. Проблемы контрарности и их решение в чань-буддизме. Вопросы философии. 2009;4:126–138.

17. Философия буддизма. Энциклопедия. Отв. ред. М. Т. Степанянц. М.: Восточная литература; 2011. 1045 с.

18. Мао Ипэн. Трансформация трансцендентальной философии Канта Чжан Дунсунем как форма интеграции китайской и западной культур. Жэньвэнь цзачжи. 2005–06. С. 42–48.. Режим доступа: https://www.1xuezhe.exuezhe.com/qk/art/303936?code=B5&pageIndex=0&pdcyear=2006&pdcno=02&dbcode=1 &flag=1. Дата обращения: 20.06.2021. (На кит. яз.)

Похожие

Эпистемология убеждений: порицание, доверие и эпистемологические добродетели субъекта

Костина А. О.

Полная версия доступна только подписчикам

Подпишитесь прямо сейчас

ГОСТ	Рубец М. В. Гносеологическая теория Чжан Дунсуня // Orientalistica («Ориенталистика») . – 2021. – T. 4. – Номер выпуска 3 C. 704-719 . URL: https://oriental.jes.su/2618-7043-2021-4-3-704-719/. DOI: 10.31696/2618-7043-2021-4-3-704-719
MLA	Rubets, Maria "Zhang Dongsun`s epistemological theory." Orientalistica . 4.3 (2021).:704-719. DOI: 10.31696/2618-7043-2021-4-3-704-719
APA	Rubets M. (2021). Zhang Dongsun`s epistemological theory. Orientalistica . vol. 4, no. 3, pp.704-719 DOI: 10.31696/2618-7043-2021-4-3-704-719

Каталог

Подписка

Помощь и поддержка

Партнерам